福州人的“過(guò)埠”與回歸
福州眾印網(wǎng) 2006/7/28 12:57:00 來(lái)源：轉(zhuǎn)載
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引子:福州，東臨東海，與臺(tái)灣一水相望，海岸線(xiàn)曲折，島嶼眾多。曾幾何時(shí)，福州人的祖先們坐著小舢板，漂洋過(guò)海，到大洋彼岸求生，撒下多少心酸的淚水與血汗；如今，一個(gè)個(gè)在海外功成名就的僑胞們榮歸故里，為家鄉(xiāng)建設(shè)出錢(qián)出力，在福州落地生根，享受故鄉(xiāng)的溫暖。
一位華僑 漂泊家史
在福州的華僑新村里，住著一位白發(fā)蒼蒼的陳老伯和他的家人，雖然他們每天的生活都很簡(jiǎn)單，但陳老伯卻覺(jué)得很幸福，有空時(shí)在村內(nèi)到處逛逛，和左鄰右舍閑話(huà)家常。前日，陳老伯告訴記者他的家史。陳老伯的父親是土生土長(zhǎng)的福州人，在辛亥革命之后，就漂洋過(guò)海到了印尼討生活。一開(kāi)始的時(shí)候，什么臟活累活都要干，從苦工開(kāi)始做起，一點(diǎn)一點(diǎn)積攢資本，然后從小本經(jīng)營(yíng)做起，從路邊攤開(kāi)始，慢慢把生意做大，在印尼成家立業(yè)，并有了三個(gè)兒子。
1942年國(guó)內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)異常激烈，有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的陳老伯父親決定把陳老伯和他的弟弟送回國(guó)內(nèi)參加抗戰(zhàn)。陳老伯的父親說(shuō)，身在中國(guó)，長(zhǎng)在中國(guó)，就要在祖國(guó)危難的時(shí)候挺身而出。因此，陳老伯的父親只留了一個(gè)孩子在身邊，陳老伯和他的一個(gè)弟弟被送回了國(guó)內(nèi)。陳老伯說(shuō)，他父親告訴他，人最重要的還是要葉落歸根，他們是從福州出去的，當(dāng)然要回到福州來(lái)，在自己的故土上生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。就這樣，陳老伯在解放戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后留在了福州定居，結(jié)婚生子，很快就有了屬于自己的小家。
現(xiàn)在，陳老伯的膝下也已經(jīng)有三個(gè)孩子，而其中的一個(gè)孩子，已經(jīng)被陳老伯送出國(guó)去深造。陳老伯說(shuō)，這是他們家長(zhǎng)久以來(lái)的傳統(tǒng)，孩子年輕時(shí)要讓他們到外頭去闖蕩一下，見(jiàn)見(jiàn)世面，對(duì)外發(fā)展，等到見(jiàn)識(shí)多了，有了經(jīng)驗(yàn)，再回到家鄉(xiāng)開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，為福州的建設(shè)做貢獻(xiàn)。陳老伯告訴記者，自己的根在福州，對(duì)福州總是有難以割舍的情懷，不管在外面漂泊多少年，最終，還是一定要回歸故土。
榮歸故里 安居樂(lè)業(yè)
其實(shí)，陳老伯的家史，只是福州華僑生活的一個(gè)縮影。如果到福州新區(qū)的不少樓盤(pán)里一打聽(tīng)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這些高高低低的樓里，住了不少?gòu)膰?guó)外歸來(lái)的華僑。仔細(xì)一問(wèn)，原來(lái)他們都是早年從福州出外打拼的，等到在海外創(chuàng)下了一片天地，攢下了一筆錢(qián)后，就又回到自己的故鄉(xiāng)定居生活。
在外闖蕩多年，福州人不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，看到自己的不足之處，埋頭苦干，勤勞儉樸。在這樣的環(huán)境中，福州人養(yǎng)成了大度包容，待人友好的性格，他們與人和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，無(wú)論遇到多大的困難，頑強(qiáng)的福州人總是咬緊牙關(guān)，默默地堅(jiān)持著。其實(shí)，他們的“過(guò)埠”，不僅僅是為了自身的發(fā)展，更多的是為了改變家庭貧困的現(xiàn)狀。
在福州的郊縣，很多漂洋過(guò)海的福州人都因?yàn)榧彝ヘ毨�，所以才離鄉(xiāng)背井，想要到外面去尋找致富的機(jī)會(huì)。在他們的身上，背負(fù)著妻兒的期盼，背負(fù)著他們改變生活現(xiàn)狀的期許。因此，無(wú)論身處在世界的哪個(gè)角落，無(wú)論陷入怎樣的困境中，漂泊異鄉(xiāng)的福州人，心心念念的都是賺夠了錢(qián)，回家鄉(xiāng)買(mǎi)套房子，讓妻兒過(guò)上好日子。也許，這就是福州人骨子里根深蒂固的戀鄉(xiāng)情結(jié)，雖然他們都有著向外發(fā)展擴(kuò)張的性格，在國(guó)外努力奮斗，但最終目的，還是為了回到故鄉(xiāng)，落地生根。
“在我們開(kāi)發(fā)的樓盤(pán)里，從國(guó)外回來(lái)的華僑買(mǎi)房的不少，他們一年中可能不一定會(huì)在這里住很久，但他們就是要把家安在福州�！痹诮鹕揭桓叨藰潜P(pán)里，小區(qū)的物業(yè)負(fù)責(zé)人這樣告訴記者。其實(shí)，在福州大大小小的樓盤(pán)中，國(guó)外歸來(lái)的華僑買(mǎi)房并不少見(jiàn)。有的是一戶(hù)人家，有的是幾戶(hù)親戚住在同一個(gè)樓盤(pán)中，享受一家團(tuán)聚的快樂(lè)。
“雖然國(guó)外生活很艱苦，但現(xiàn)在回來(lái)了，一家人安安樂(lè)樂(lè)地在自己熟悉的故鄉(xiāng)生活，這不僅是長(zhǎng)久以來(lái)在我們心中的理想，也是我們?cè)诤Ｍ饪嗫啻蚱吹膭?dòng)力�！痹谑烂鉃┗▓@，一連江籍的華僑向記者透露了自己的心聲。
過(guò)埠歷史 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
福州既是中國(guó)歷史文化名城，沿海開(kāi)放港口城市，又是著名的僑鄉(xiāng)。從漢代開(kāi)始，就有人移居菲律賓，而此后歷代也都有福州人到海外創(chuàng)業(yè)謀生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，迄今為止，福州有250多萬(wàn)僑胞分布在世界各地，歸僑、僑眷和港澳眷屬近百萬(wàn)人，在臺(tái)灣地區(qū)有60多萬(wàn)福州籍鄉(xiāng)親。
據(jù)福州一民俗專(zhuān)家介紹，福州華僑漂洋過(guò)海的歷史可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�！逗鬂h書(shū)》中云：“舊交趾七郡貢獻(xiàn)，皆從東冶泛海而至，風(fēng)波險(xiǎn)阻，沉溺相系�！逼渲械臇|冶，指的就是福州。從漢代開(kāi)始，福州就與越南有著航運(yùn)往來(lái)。而從歷史上看，兩次大的出行為福州人“過(guò)埠”創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。一是明代鄭和下西洋時(shí)，鄭和船隊(duì)先后到過(guò)“西洋”三十余國(guó)，為眾多的福州華僑遠(yuǎn)涉重洋到海外謀生開(kāi)辟了航途，而清代末年，近代福州著名鄉(xiāng)賢黃乃裳率眾到馬來(lái)西亞沙勞越開(kāi)埠“新福州”，又再度為福州人遠(yuǎn)赴海外牽線(xiàn)搭橋。
“但翻開(kāi)福州華僑的出洋史，并不都是美好的回憶，上面滿(mǎn)載了福州華僑的聲聲淚、字字血。特別是清代末年，帝國(guó)主義為榨取中國(guó)廉價(jià)勞動(dòng)力而掠賣(mài)華工，把中國(guó)人當(dāng)‘豬仔’賣(mài)的痛苦回憶，成為福州華僑過(guò)埠史上一道永遠(yuǎn)也難以愈合的傷疤。”他說(shuō)。
盡管如此，勤勞而善良的福州人在困難面前卻從未放棄過(guò)，一代又一代的華僑在海外努力拼搏、奮斗，用自己的辛勤和汗水換來(lái)了他們輝煌的今天。從福清、長(zhǎng)樂(lè)、連江、閩清、平潭、閩侯等地出去了許多福州人，他們的足跡拓寬到匈牙利、羅馬尼亞、荷蘭、德國(guó)等歐洲國(guó)家，福州華僑在那里扎根、發(fā)展，頑強(qiáng)拼搏打造出了一片屬于自己的天地。
福州有句古話(huà)，叫做“七溜八溜，不離福州”，說(shuō)的就是福州人雖然到處發(fā)展，但最終還是會(huì)回到福州居住。也曾經(jīng)有位民俗學(xué)者說(shuō)過(guò)，福州歷來(lái)就是一座商貿(mào)城市，從地理位置上看是東南重鎮(zhèn)，從五口通商后開(kāi)始，就有許多商會(huì)在福州建立。這些歷史都在深刻地說(shuō)明，福州有史以來(lái)就是一個(gè)非常具有開(kāi)放性的城市，福州的市民，人人都具有樂(lè)觀向上，對(duì)外發(fā)展的開(kāi)放心態(tài)，他們兼容并包，與世無(wú)爭(zhēng)。
在福州這樣一座城市中，生活著許許多多從外鄉(xiāng)來(lái)打工的人。與很多城市不同的是，福州對(duì)外來(lái)人口并沒(méi)有排斥，每個(gè)人都能很自然地融入到福州這座城市中去。在福州的大街上，你永遠(yuǎn)也不會(huì)看到外鄉(xiāng)人因?yàn)椴粫?huì)說(shuō)福州話(huà)遭到嘲笑的場(chǎng)面，你只會(huì)看到福州人為外來(lái)人耐心地指路，回答他們的疑問(wèn)。也許，這就是福州人長(zhǎng)久在外闖蕩所培養(yǎng)出來(lái)的包容性格，與人為善，待人誠(chéng)懇。也正是這樣的性格，使所有的福州人在這塊有“�！敝啬軌蛐腋６鞓�(lè)地生活著。
本文標(biāo)題：福州人的“過(guò)埠”與回歸
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