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信息時(shí)代的設(shè)計(jì)
福州眾印網(wǎng) 2006/8/29 18:56:00 來(lái)源:轉(zhuǎn)載
以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)為特征的信息化社會(huì)改變了我們的生活方式,也改變了設(shè)計(jì)師的工作方式,設(shè)計(jì)的形式和內(nèi)涵都在發(fā)生變化。電腦微型處理器的運(yùn)用解放了機(jī)械化時(shí)代對(duì)產(chǎn)品形式的束縛,設(shè)計(jì)師可以更多地在形式上發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力,消費(fèi)者對(duì)多樣化產(chǎn)品的要求又鼓勵(lì)了設(shè)計(jì)形式的變化,形色各異的設(shè)計(jì)成了商家占有市場(chǎng)的策略或年輕設(shè)計(jì)師標(biāo)新立異的觀念體現(xiàn)。發(fā)生在設(shè)計(jì)品內(nèi)在的變化則是人們對(duì)工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中一些問(wèn)題的認(rèn)真反思和嚴(yán)肅認(rèn)識(shí),工業(yè)化造成的環(huán)境污染使設(shè)計(jì)師意識(shí)到了保護(hù)自然的責(zé)任,對(duì)人本身的關(guān)懷使設(shè)計(jì)更多地體現(xiàn)出人性化的另一面。在提倡多元化的今天,設(shè)計(jì)在體現(xiàn)高新技術(shù)、提供良好功能的同時(shí)還充當(dāng)著表現(xiàn)民族傳統(tǒng)、人文特點(diǎn)、個(gè)性特色的多重角色。
生態(tài)保護(hù)與綠色設(shè)計(jì)
綠色設(shè)計(jì)基于人們對(duì)工業(yè)化發(fā)展中對(duì)能源浪費(fèi)、環(huán)境污染、生態(tài)破壞的認(rèn)識(shí)。工業(yè)化使人類賴以生存的水不再潔凈、空氣不再清新、天空不再藍(lán),這與產(chǎn)品使用的原材料、能源以及產(chǎn)品消耗后的垃圾有著極為密切的關(guān)系。以保護(hù)環(huán)境為目標(biāo)的工業(yè)化生產(chǎn)被稱為產(chǎn)業(yè)綠色化行動(dòng),在歐美和日本等發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)實(shí)施了很多年,成為信息時(shí)代好設(shè)計(jì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)每年評(píng)選的卓越產(chǎn)品設(shè)計(jì)獎(jiǎng)把對(duì)環(huán)境的保護(hù)作為獲獎(jiǎng)的重要因素,德國(guó)則把對(duì)生態(tài)的保護(hù)作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)最好的美德,使之上升到產(chǎn)品美學(xué)的高度。為此,德國(guó)提倡盡量延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用壽命,消除一次性產(chǎn)品,提倡產(chǎn)品的重復(fù)使用。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中就必須考慮原材料和能源的使用、廢料腳料和廢氣的處理、材料的回收等問(wèn)題。
綠色設(shè)計(jì)因?yàn)榉狭藭r(shí)代的潮流,也為商家?guī)?lái)了利潤(rùn)。世界上最大的商用地毯制造公司Interface公司總裁安德森在1994年提出了環(huán)保目標(biāo):廢物為零,石油消耗量為零。他的'零行動(dòng)'計(jì)劃促成了新的地毯制造方法,減少了地毯的尼龍含量。他們對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)也吸引了更多的客戶,使這一公司收入創(chuàng)下了新的記錄。隨后,安德森又改售賣為出租地毯,將舊的地毯替換和回收利用。世界最大的包裝公司之一索諾科(Sonoco)公司總裁自1990年就提出了'我們既制造了它,我們就要回收它'的許諾,開(kāi)始從用戶手中回收使用后的產(chǎn)品,這一政策得到了客戶的熱烈歡迎,該公司現(xiàn)在三分之二的原材料來(lái)自回收的材料,并創(chuàng)造了收入和銷售的新記錄?蛋仉娔X公司在環(huán)保方面的努力已經(jīng)得到了回報(bào),早在6年前,康柏公司的總裁艾克哈德·法伊弗就命令對(duì)公司的個(gè)人電腦進(jìn)行重新設(shè)計(jì)以節(jié)省制造所需的材料和能源,結(jié)果康柏在歐洲和澳大利亞贏得了大量的定單,原因之一就是產(chǎn)品達(dá)到了所在國(guó)家嚴(yán)格的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)。
環(huán)境保護(hù)的意識(shí)也使石油公司開(kāi)始致力于發(fā)掘新的能源。世界第三大石油公司--英國(guó)石油公司已經(jīng)在太陽(yáng)能的開(kāi)發(fā)上投資了1.6億美元,他們?yōu)?998年的澳大利亞舉辦的夏季奧運(yùn)會(huì)建造了一個(gè)完全使用太陽(yáng)能的奧運(yùn)村。今年在澳大利亞悉尼舉辦的奧運(yùn)會(huì)打出了'綠色奧運(yùn)'的口號(hào),坐落在霍姆布什灣的奧林匹克公園的設(shè)計(jì)和施工都有綠色和平組織的參與,場(chǎng)館建造大量采用了可以回收的材料,并充分考慮了節(jié)約用水和節(jié)約能源。汽車公司也大力開(kāi)發(fā)使用新能源的汽車,以減少汽車對(duì)環(huán)境的污染。日本的豐田汽車公司推出了一種以汽油和電能為混合動(dòng)力的轎車,這一汽車可以交互使用汽油和電能源,時(shí)速可達(dá)66英里/小時(shí),減少了汽車尾氣對(duì)城市的污染。2000年在德國(guó)漢諾威舉辦的世界博覽會(huì)以'人·自然·技術(shù)--一個(gè)新世界在誕生'為主題,展示人類將怎樣借助技術(shù)的力量與自然和諧相處。在地球資源日益貧乏、環(huán)境日趨惡化的形勢(shì)下,綠色設(shè)計(jì)將成為設(shè)計(jì)師在未來(lái)所必須考慮的問(wèn)題。
以人為本與人性化設(shè)計(jì)
如果說(shuō)有關(guān)環(huán)保的綠色設(shè)計(jì)是人類對(duì)我們生活其中的大自然的關(guān)注,那么,人性化的設(shè)計(jì)則是關(guān)注人本身。'以人為本'的設(shè)計(jì)觀念使設(shè)計(jì)師開(kāi)始把更多的目光從產(chǎn)品轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品的使用者--人,設(shè)計(jì)出更符合人性化的產(chǎn)品是設(shè)計(jì)師未來(lái)的另一個(gè)目標(biāo)。數(shù)字化時(shí)代增強(qiáng)了社會(huì)的物質(zhì)技術(shù)特點(diǎn),在信息社會(huì)里,網(wǎng)絡(luò)和虛擬社區(qū)并沒(méi)有使人與人之間的關(guān)系變得更為密切,反而強(qiáng)化了個(gè)人孤獨(dú)和私人化的生存方式。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,人們更需要有一個(gè)舒適方便、功能齊全的辦公空間,在繁忙的工作后希望有一個(gè)處處貼心溫馨、可以恢復(fù)疲憊身心的家,設(shè)計(jì)于是承載了對(duì)人類精神和心靈慰藉的重任。針對(duì)路易斯·沙利文提出的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)口號(hào)'形勢(shì)服從功能'(Form Follows Function),著名的'青蛙設(shè)計(jì)公司'(Frog Design)提出了'形式服從情感'(Form Follows Emotion)的設(shè)計(jì)理念。他們認(rèn)為消費(fèi)者購(gòu)買的不僅是產(chǎn)品,他們也通過(guò)讓人賞心悅目的形式購(gòu)買包含其中的價(jià)值、經(jīng)驗(yàn)和自我意識(shí)。日本的GK設(shè)計(jì)公司把表達(dá)'真善美'作為設(shè)計(jì)的目標(biāo),認(rèn)為設(shè)計(jì)是一種把人們的思想賦予形態(tài)的工作,設(shè)計(jì)就是將所有的人造物賦予美好的目的并加以實(shí)現(xiàn),優(yōu)秀的設(shè)計(jì)是真善美的體現(xiàn)。紐約市的Cooper-Hewitt國(guó)家設(shè)計(jì)博物館館長(zhǎng)助理Susan Yelavich也認(rèn)為'功能現(xiàn)在包涵了心理和情感'。對(duì)使用者的關(guān)注,使設(shè)計(jì)從過(guò)去對(duì)功能的滿足進(jìn)一步上升到對(duì)人的精神關(guān)懷,尤其是對(duì)特殊人的關(guān)懷,如老年人、殘疾人等。
強(qiáng)生公司的'獨(dú)立3000'輪椅概念設(shè)計(jì)獲得了2000年美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)工業(yè)設(shè)計(jì)卓越獎(jiǎng)的金獎(jiǎng),這種四輪工具采用了先進(jìn)的陀螺儀平衡系統(tǒng),可以非常方便地讓使用者上下移動(dòng),升高后高度與一個(gè)站立的成年人的視線高度一樣,不僅可以夠著商店里的上層貨架和書架上的書,還可以爬馬路牙子。不僅如此,這種輪椅還模糊了使用者的身份,因?yàn)榻】等艘部梢允褂盟浅1憷厝「咛幍臇|西。
Steelcase和IDEO公司共同推出的'Leap'椅子可以根據(jù)每個(gè)人的脊椎形狀來(lái)調(diào)節(jié)靠背,靠背的上下部位還可以按照使用者的需要進(jìn)行單獨(dú)的調(diào)整,每個(gè)人都會(huì)覺(jué)得這種椅子是為自己度身定做。赫爾曼·米勒公司最新推出的'Levity Tower'可調(diào)節(jié)桌子可以幫助你消除長(zhǎng)時(shí)間在辦公桌前處理公務(wù)引起的背部疲勞,只要指尖一碰桌子即可隨意升降,升高時(shí)可以站立工作,降低后可以坐著辦公,創(chuàng)造了靈活辦公的新方式。耐克公司推出的'Triax'跑表柔軟的弧形塑料表帶具有與人體結(jié)構(gòu)符合的造型,其鬧鐘功能可以通過(guò)觸摸來(lái)完成,弧形的水晶表面可以使本來(lái)就大的數(shù)字變得更大,放大的數(shù)字和容易使用的按紐使這一跑表成為運(yùn)動(dòng)員和戴老花鏡的那些人的最佳選擇。Designology與Hearing Innovations公司最近推出的超聲波高頻率助聽(tīng)裝置改變了醫(yī)療器械冷冰冰的形式,這是一個(gè)戴在頭上的儀器,可以調(diào)節(jié),外形類似耳套,十分舒適,色彩亮麗,造型很酷
時(shí)尚創(chuàng)造與個(gè)性化設(shè)計(jì)
在經(jīng)濟(jì)繁榮的信息化時(shí)代,人們渴望用代表他們品味的物品裝飾他們的房間,用具有特點(diǎn)的產(chǎn)品表達(dá)他們的個(gè)性,購(gòu)置家庭用品的過(guò)程成為個(gè)人風(fēng)格的不斷清晰化過(guò)程。人們開(kāi)始強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的個(gè)性化和個(gè)人風(fēng)格,提出了'生活環(huán)境個(gè)性化'口號(hào),消費(fèi)者對(duì)那些具有創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想并與他們的想法有關(guān)的產(chǎn)品表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣。設(shè)計(jì)的過(guò)程也不僅僅是設(shè)計(jì)師借助技術(shù)和發(fā)揮想象力的過(guò)程,還是設(shè)計(jì)師與使用者不斷對(duì)話表達(dá)使用者愿望的過(guò)程,越來(lái)越多的年輕人希望設(shè)計(jì)師們?yōu)樗麄冊(cè)O(shè)計(jì)出引導(dǎo)時(shí)尚的個(gè)性化產(chǎn)品?quot;制造商認(rèn)識(shí)到消費(fèi)者想尋找更多的東西,而不僅僅是功能',曾經(jīng)為大眾公司構(gòu)思了甲殼蟲汽車的Barry Shepard說(shuō),'一件產(chǎn)品應(yīng)該表達(dá)出擁有者的一些東西出來(lái)'。人們開(kāi)始認(rèn)為,買一把酷牙刷是表現(xiàn)個(gè)性的最快方式而不必費(fèi)更多的功夫。許多廠家樂(lè)于生產(chǎn)那些表達(dá)了時(shí)尚的日用品,象牙刷、榨汁機(jī)和開(kāi)瓶器等。 IDEO公司相信,就象現(xiàn)在人們已經(jīng)可以隨意改變電腦屏幕的保護(hù)圖案那樣,人們今后也希望能夠根據(jù)自己的方式來(lái)定制產(chǎn)品,設(shè)計(jì)師將在產(chǎn)品的外觀和質(zhì)地上為消費(fèi)者的品味留有余地。就象摩托羅拉的V系列手機(jī)那樣,它們外觀時(shí)髦,有顏色各異的橡皮外套和不同色彩的金屬外殼,完全根據(jù)個(gè)人愛(ài)好而定。
在產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量和功能都類似的情況下,設(shè)計(jì)成了唯一影響消費(fèi)者選擇的因素,個(gè)性化的設(shè)計(jì)越來(lái)越受到消費(fèi)者的歡迎。1998年推出的iMac電腦使蘋果電腦公司走出了面臨倒閉的絕境,他們現(xiàn)在正制造著電腦王國(guó)最時(shí)尚的產(chǎn)品。公司2000年推出的'Powermac G4 Cube'電腦,設(shè)計(jì)沿用了iMac電腦的成功經(jīng)驗(yàn),主機(jī)裝在一個(gè)白色的透明塑料方盒子里,其光滑流暢的表面在制造工藝上達(dá)到了完美的效果,采用了光學(xué)鼠標(biāo)和棒球大小的音箱。這款電腦的推出,又將掀起新一輪對(duì)蘋果電腦的購(gòu)買熱。(圖6)蘋果電腦公司的成功也是設(shè)計(jì)個(gè)性化的成功。飛利浦電子公司推出的臺(tái)式攝像機(jī)獲得了1999年美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)卓越獎(jiǎng)的金獎(jiǎng),產(chǎn)品推出后因其獨(dú)特風(fēng)趣的造型獲得了巨大的市場(chǎng)成功。這是一個(gè)造型類似土豆的東西,其卡通的造型看起來(lái)就像好玩的玩具,設(shè)計(jì)師的初衷就是要與過(guò)去咄咄逼人的個(gè)人電腦攝像機(jī)的形象形成對(duì)比。
高新技術(shù)與革新設(shè)計(jì)
信息時(shí)代是科技日新月異的時(shí)代,也是設(shè)計(jì)師可以盡情發(fā)揮創(chuàng)造性和想象力的黃金時(shí)代。如果說(shuō)在工業(yè)時(shí)代設(shè)計(jì)師的才能受到了技術(shù)的束縛和限制,信息時(shí)代的技術(shù)發(fā)展則可以為設(shè)計(jì)師的想象力如虎添翼,但對(duì)設(shè)計(jì)師對(duì)技術(shù)的了解提出了要求。與此同時(shí),設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)過(guò)程也是技術(shù)參與的過(guò)程,十年前,一支鉛筆和一張繪圖桌就是進(jìn)行設(shè)計(jì)所需的全部工具,今天,蘋果電腦、掃描儀、打印機(jī)取代了繪圖桌,復(fù)雜的繪圖軟件也代替了鉛筆。如何協(xié)調(diào)技術(shù)與使用者的關(guān)系、使高新技術(shù)能夠在產(chǎn)品中易于使用成為了設(shè)計(jì)師面臨的新課題?quot;產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)'的提出使設(shè)計(jì)師開(kāi)始思考如何更好地解決技術(shù)與使用之間的關(guān)系。許多企業(yè)也越來(lái)越依靠設(shè)計(jì)師們生產(chǎn)那些能夠引導(dǎo)潮流的高新技術(shù)概念產(chǎn)品,尤其是將消費(fèi)者的需求與相應(yīng)的技術(shù)合二為一的產(chǎn)品。技術(shù)的發(fā)展和企業(yè)的需求促使設(shè)計(jì)人員除了設(shè)計(jì)產(chǎn)品的形式之外,還要扮演向公司提供革新產(chǎn)品的角色。
未來(lái)設(shè)計(jì)將不再是設(shè)計(jì)師的個(gè)人行為,與技術(shù)人員的合作是發(fā)展的必然趨勢(shì)。IDEO設(shè)計(jì)公司是世界超前的頂尖設(shè)計(jì)公司,在過(guò)去10里,他們也是榮獲美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)舉辦的工業(yè)設(shè)計(jì)卓越獎(jiǎng)獎(jiǎng)項(xiàng)最多的公司。IDEO公司在美國(guó)、歐洲和亞洲共有300多位員工,其中有一半是工程師,公司的首席執(zhí)行官戴維·凱利是斯坦福大學(xué)在任的工程學(xué)教授。對(duì)最新技術(shù)的深入研究使他們總是走在設(shè)計(jì)的前列。公司最近舉行了一次展望2010年的產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng),對(duì)技術(shù)在未來(lái)10里將如何影響設(shè)計(jì)做了大膽的假設(shè)。基于技術(shù)的發(fā)展,他們?cè)O(shè)計(jì)出了柔性液晶顯示屏、全息攝影術(shù)、語(yǔ)音識(shí)別產(chǎn)品、智能房間等。
設(shè)計(jì)文化與設(shè)計(jì)藝術(shù)
設(shè)計(jì)的全球化是一種趨勢(shì),但設(shè)計(jì)的民族風(fēng)格和人文特色在多元化發(fā)展中卻隨之增強(qiáng)。在信息時(shí)代,設(shè)計(jì)的技術(shù)含量增加了,但由于對(duì)人文的強(qiáng)調(diào),設(shè)計(jì)成為人文學(xué)科中的組成部分。隨著情感在設(shè)計(jì)品里的參與,對(duì)理性的強(qiáng)調(diào)開(kāi)始被對(duì)感性的要求所替代,設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間的距離已漸漸模糊,有些設(shè)計(jì)品甚至很難把它們與藝術(shù)作品分開(kāi)。雖然設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間因?yàn)槠涔δ芴攸c(diǎn)而存在著某種分界線,但藝術(shù)化地設(shè)計(jì)已經(jīng)被許多設(shè)計(jì)師所認(rèn)同也被許多設(shè)計(jì)師在實(shí)踐著。
信息時(shí)代數(shù)字化的生存方式使人類進(jìn)入一個(gè)前所未有的生存狀態(tài),技術(shù)的迅猛發(fā)展讓人有失控的感覺(jué),因此,人們更渴望能夠通過(guò)知識(shí)和文明重新規(guī)范人類社會(huì)的秩序、道德和倫理。對(duì)工業(yè)化和現(xiàn)代主義的信仰已經(jīng)證明技術(shù)并不能造就一個(gè)更好的社會(huì),文化的延續(xù)才是人類社會(huì)最有價(jià)值的東西。設(shè)計(jì)作為生活方式的創(chuàng)造者,體現(xiàn)了人們對(duì)物質(zhì)和精神的雙重要求,承擔(dān)著人類文明延續(xù)的角色。在后工業(yè)時(shí)代,設(shè)計(jì)已經(jīng)成為連接技術(shù)和人文文化的橋梁,抒情特點(diǎn)和詩(shī)意情感的表達(dá)成為優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的特征。人們?cè)谙MO(shè)計(jì)能夠提供更好的功能,表達(dá)出更多人情、個(gè)性的同時(shí),也期望設(shè)計(jì)還可以包含更多的人文價(jià)值,這,也正是一個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)區(qū)別與另一個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)、一個(gè)民族區(qū)別與另一個(gè)民族的體現(xiàn)。
本文標(biāo)題:信息時(shí)代的設(shè)計(jì)
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